Християнська Православна Церквь. Прімери парафій відмовилися від цін

У Європі в храмах торгівлі немає, у нас же це побожне шанування дому Божого можна зустріти набагато рідше, але, слава Богу, такі приклади є. Ось деякі з них.

А ось тепер приклад протоієрея Михайла Пітніцкого настоятеля храму на честь ікони Божої Матері «Всіх скорботних радість» м Сєвєродонецька.

Розповідає отець Михайло: «Після того як ми прибрали ціни з храму дохід храму виріс в три рази. У нашому храмі лежать свічки, маленькі книги, ікони - все безкоштовно, бери що хочеш, пожертвування добровільне. Також записки, Сорокоусти, панахиди і т. д. всі треби також за добровільне пожертвування.

І храм утримуємо і хор і робочих, і розпис зробили, і свердловину пробурили, і потихеньку все для храму купуємо, не дороге вибираю дешевше, без розкоші. І так можуть і інші, тільки потрібно вибрати або «заповіді Христа Ісуса або хліба смаку».

Через тиждень після зняття цінників заходить одна людина і дуже здивувався відсутністю цін і запитав чого ми потребуємо, про що мріємо. Я відповів, що хотілося б храм розписати, але коштів немає. Він відповів: «розписувати, я оплачу». А якби ми «торгували», то ніколи б собі не дозволили таку розкіш. З вірою все можливо ».

християнська православна церквь.прімери парафій відмовилися від цін.

Ось ще один приклад Священика Валерія Логачева . Каже отець Валерій: «Мені не раз доводилося давати пояснення на критику з приводу мого ставлення до цін на треби. Мені вже не раз доводилося вислуховувати такі звинувачення в лицемірстві, «безсребренічестве» (це у нас в Церкві стало лайкою, як я розумію?) Та ін. Тому мені довелося провести деякі дослідження на підтвердження своєї позиції.

Я служу з 1998 року. До 2010 року я був настоятелем Покровської парафії с. Кардаілово. Всі роки мого настоятельства на прихід не було цін на треби, при скоєнні треб в селах я ніколи не просив певної суми, завжди покладався на волю Божу. Коли мене питали, скільки потрібно заплатить, я завжди відповідав - скільки вважаєте за потрібне. Часто в бідних сім’ях після скоєння треби намагався просто виїхати до того, як щось спробують дати.

Одного разу на зборах Ташлінского благочиння благочинний зажадав від мене введення цін, але я відмовився навіть під загрозою заборон, і на вимогу благочинного склав лист, в якому доводив своє розуміння. Я розумію так: я повинен служити Богу на совість, а Господь через прихожан віддасть мені те, що мені потрібно для життя. «Шукайте ж найперш Царства Божого, і все інше додасться вам». Кажуть, якщо не поставити цін в місті - все розтягнуть. Є приклад: Преображенський прихід в м Орську Оренбурзької обл. З нуля почавши відновлювати зруйнований храм, о. Олег Топоров принципово не ставив цін - і це в місті, що вважався у нас в області бандитським. І в результаті - храм був відбудований в рекордні терміни, прихожан - повний храм, і відносини в приході не як в службі побуту - тобто «Заплати - обслужу», а саме церковні - я служу Богу від душі, а Господь віддає мені, як вважає за потрібне. Зараз о. Олег служить в станиці Запорізької Краснодарського краю. Я був у нього в гостях. Там та ж картина: в селі з населенням одна тисяча з невеликим в рекордні терміни побудований великий і красивий храм, який може вмістити майже половину села. Саме о. Олег підтримував мене у важкий період, коли навколишні батюшки писали скарги архієрею і благочинним, що я невстановленням цін «відбиваю у них КЛІЄНТІВ» (саме так писали в скаргах!). У Церкви немає КЛІЄНТІВ. Вони є тільки в службі побуту ».

християнська православна церквь.прімери парафій відмовилися від цін.

Активний православний християнин Святослав Мілютін, керівник кількох православних сайтів розповідав: «Коли ми проводили православні виставки-ярмарки в Ханти-Мансійську в 2008 році, то вийшов указ пріснопам’ятного Патріарха Алексія II, щоб на православних виставках-ярмарках не було цінників, а були написи« на добровільне пожертвування ». І, наприклад, коли я відвідав православну виставку-ярмарок в Пермі в серпні 2008 року, там адміністратори жорстко зажадали, щоб всі учасники замінили цінники треб, свічок, і книг на таблички «добровільне пожертвування» на підставі цього указу ». Отже, якщо заміна цінників в храмах на таблички «на добровільне пожертвування» хороша практика і благословенна указом патріарха, то чому б її не поширити ширше, на все храми?

Сучасний старець схиігумен Йосип (Білицький) (1960 - 2012рр.), Який всю свою священицьку життя робив «вичитки» біснуватих, стояв за те, що б в церкві не було цінників, і кожен жертвував скільки зможе. Старець багато разів був гнаний, ходив з одного монастиря в інший, носив вериги 12 кг.

Інформація з сайту: https://azbyka. ru/torgovlya-v-hrame-pitnickij#9



ЩЕ ПОЧИТАТИ